Management-Club.com

управляй и властвуй...

Технотронная эра изменчивых воззрений

el-factor-humano

Век изменчивых воззрений непосредственно обусловлен влиянием технотронной революции на существующие идеологии и взгляды на жизнь. То, что человек думает, тесно связано с тем,
что он узнает по опыту. Эта связь носит не причинный, а вза­имозависимый характер: опыт влияет на мышление, а мышле­ние обусловливает интерпретацию опыта. В наши дни господствующей моделью в возрастающей степени становится, по-видимому, модель глубоко индивидуалистических, бесси­стемных, меняющихся перспектив. Институционализирован­
ные воззрения, являющиеся результатом слияния идей и установлений, многим уже не кажутся жизненными и умест­ными.

В то же время скептицизм, который в столь значитель­ной мере способствовал развенчанию институционализиро­ванных воззрений, сталкивается теперь с новым упором на энтузиазм и чувство личной причастности. В результате для многих людей наступает эра скоропреходящих увлечений и быстро меняющихся взглядов, причем эмоции служат для не­которых из них чем-то вроде скрепляющего вещества, роль которого прежде играли установления. А поблекшие револю­ционные лозунги прежних времен обеспечивают им вдохновение, необходимое для того, чтобы встретить совершенно другое будущее.

В формировании той коллективной человеческой созна­тельности, которая определяет наше отношение к реальности и создает основу для интеллектуального структуирования
этой реальности, можно различить несколько длительных пе­риодов. Великие религии исторических времен имели решаю­щее значение для формирования перспективы, связывавшей индивидуальную поглощенность человека своей внутренней
жизнью с существованием универсального бога, этого источ­ника обязательных для всех норм поведения. Реальность была богоданной, и граница между конечным и бесконечным
стиралась.
Идеологический период, совпавший с периодом индустриа­лизации и распространения грамотности, намного усилил тягук социальному активизму и выдвинул более конкретные цели, которые определялись с точки зрения блага нации или какого-либо другого коллективного блага, причем во главу угла были поставлены внешние условия человеческого существо­вания. Активизм требовал более точного определения нашей реальности. Эту потребность .должны были удовлетворить систематизированные, даже догматические интеллектуальные
схемы.
В наше время укоренившиеся идеологии подвергаются ата­кам из-за своего институционализированного характера, не­когда сыгравшего положительную роль в мобилизации срав­нительно необразованных масс, теперь же превратившегося
в препятствие для интеллектуальной адаптации последних.
В то же время поглощенность этих идеологий внешними сто­ронами жизни все больше рассматривается как игнорирова­ние ими ее внутренней, более духовной стороны. Стремление
к индивидуальным действиям, основанное на моральном воз­мущении и стимулируемое гораздо более высоким общимт уровнем образования, стало суррогатом хорошо организованной активной деятельности, хотя оно и не страдает пассивностью и безразличием к внешней реальности, типичным для доидеологического века.
Обладавшие непреодолимой притягательной силой идеоло­гии уступают, таким образом, место принудительно внушае­мым идеям, но без той эсхатологии, которая была характер­на для других исторических эпох. Тем не менее и сейчас еще ощущается потребность в некоем синтезе определенных моральных ценностей, способном определить смысл и истори­ческую направленность нашего времени. Движущей силой этих поисков является требование равенства — равенства лю­дей в рамках институтов и обществ, равенства рас, равенст­ва наций. Принцип равенства руководит действиями как мя­тежников в университетах Запада и Востока, так и новых государств в их борьбе против стран, лучше устроенных и
более богатых. Упор на равенство, как и страх перед собст­венным устареванием, вызывает у многих опасение того, что новый послеиндустриальный век потребует еще большей дифференциации в деловых качествах, способностях и интеллек­туальной подготовке людей, увеличивая тем самым различия в условиях человеческого существования в эпоху непрерывно
усиливающегося глобального взаимодействия.

38, 1

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Смотрите также

  • Отказ от программы QE (количественного смягчения) подобен смерти, ее продолжение — ожиданию смертиОтказ от программы QE (количественного смягчения) подобен смерти, ее продолжение — ожиданию смерти
    В мае 2013 года Бен Бернанке провел опасный эксперимент. Он попробовал с помощью пропаганды проверить и оценить реакцию мирового рынка на отказ ФРС США от программы количественного смягчения (QE). Результатом стал катастрофический рост процентных ставок. Доходность по государственным займам выходила из-под контроля, резко упал курс облигаций, сильно снизился индекс фондового …
  • О том, как узнать текущую цену на золото )))О том, как узнать текущую цену на золото )))
    Я провел обширные исследования для того, чтобы установить связь между ценами на золото и ценами на опиум. Я обычно говорил тем, кто желал меня слушать: «Если вы хотите узнать цену на золото, узнайте, какова цена одного фунта или килограмма опиума в Гонконге». Моим критикам я отвечал: «Посмотрите, что произошло в …
  • Банк международных расчетов в Базеле (БМР)Банк международных расчетов в Базеле (БМР)
    Особое место в иерархии мировой «денежной власти» занимает Банк международных расчетов в Базеле (БМР) . Он относится к так называемым «международным финансовым институтам» наряду с Международным валютным фондом (МВФ), Международным банком реконструкции и развития (МБРР), Европейским банком развития и реконструкции (ЕБРР) и другими подобными организациями. Однако БМР в отличие от …
  • Шесть мифов о блокчейне и Биткойне, или Почему это не такая уж эффективная технологияШесть мифов о блокчейне и Биткойне, или Почему это не такая уж эффективная технология
    Неоднократно слышал мнение о том, что блокчейн — это очень круто, это прорыв, за ним будущее. Спешу вас разочаровать, если вы вдруг поверили в это. Уточнение: в этом посте мы поговорим о том варианте реализации технологии блокчейн, который используется в криптовалюте Биткойн. Существуют другие применения и реализации блокчейна, в некоторых …
  • Мысли о предпринимательствеМысли о предпринимательстве
    Древние говорили: «Если хочешь стать генералом, следует сперва воспитать свой дух так, что, если гора Тайшань рухнет перед тобой, не измениться в лице, если олень пронесется мимо — не моргнуть, и тогда сможешь контролировать все преимущества и недостатки и совладать с противником». Вот это и есть сила решимости и концентрации! …
Management-Club.com © 2015-2017
Translate »