О манипуляции в муравейнике

… В других случаях, наоборот, паразит своей «химической информацией» (какими-то выде-
лениями) программирует поведение эксплуатируемых им существ. Иногда эффективность этого
программирования бывает так высока, что впору говорить о гипнотическом воздействии. Это
особенно поражает, когда по программе действуют большие массы организмов, например, у
«социальных», живущих большими колониями насекомых. Так, например, устроились в мура-
вейниках крошечные жучки – жуки Ломехуза1.
Своими манерами и движениями жучки Ломехуза очень напоминают муравьев и хорошо
владеют их языком жестов. Солидарные и трудолюбивые муравьи по первой же просьбе дают
корм собрату. Муравей выражает эту просьбу, определенным образом постукивая товарища.
Жучки «освоили» эти жесты и легко выманивают пищу. Но они прожорливы, и обязывают целые отряды муравьев переключиться на их кормежку. На теле у жучков есть пучки золотистых волосков, на которых скапливаются выделения. Рабочие муравьи слизывают эти выделения и
утрачивают всякий здравый смысл2. Они начинают выкармливать жучков и их личинок с таким
рвением, что оставляют без корма и собратьев, и даже собственные личинки. Возлюбив при-
шельцев, сами они впадают в полное уничижение, вплоть до того что скармливают жучкам му-
равьиные яйца, оставаясь без потомства. А если муравейнику грозит опасность, они спасают
личинок жука, бросая своих.
Ясно, что своими наркотическими выделениями жучки Ломехуза посылают муравьям сиг-
нал, блокирующий важную программу поведения, заложенную в организме муравья. Ту про-
грамму, которая в норме побуждает муравья совершать действия, направленные на жизнеобес-
печение муравейника и продолжение рода. И, видимо, переданная жучками информация не
только блокирует «нормальную» программу, но перекодирует ее, активизируя те действия муравьев, которые выгодны паразиту. Причем так, что муравьи просто счастливы выполнять эти
действия.
Почему же эпизоду из жизни насекомых уделяет место остро политическая газета «Дуэль»?
Почему в свое время большой интерес вызвало открытие стригола и описание взаимоотношений
стриги и пшеничного зерна? Потому, что мы узнаем ситуации, которые переживали в нашей,
человеческой жизни. А порой не только переживали, но и чувствовали себя жертвой. То есть,
взаимодействие в мире низших форм жизни, а то и в неживой природе, служит нам аналогией,
упрощенной моделью того, что происходит в человеческом обществе. Как отметил К.Маркс,
«намеки на высшее у низших видов животных могут быть поняты только в том случае, если это
высшее уже известно».
Замечая сложные (и даже специально усложненные) отношения людей, мы отыскиваем
наглядные и «прозрачные» аналогии в природе и наблюдаем за ними с лупой или микроскопом.
Так мы упрощаем, «раздеваем» наши сложные проблемы и в простых аналогиях и моделях
находим для них слова, понятия и образы – инструменты мышления и объяснения. Но глав-
ный-то наш интерес – человек.